Ο Ελβετός ιστορικός της τέχνης και του πολιτισμού Jacob Burckhardt έλεγε πως: η ιστορία είναι ένα θέμα μελέτης, που κανείς δεν μπορεί ν’ αρχίσει από την αρχή. 

Το ρωμαϊκό ρητό της επικεφαλίδας σημαίνει: ο άνθρωπος για τον άνθρωπο είναι λύκος.

#Israel #Gaza #IsraelHamasWar #IsraelPalestineWar

Hier das Video pic.twitter.com/tWnDJusRCl

— Björn Sickel (@BCsickel) October 13, 2023

Οι σοφιστές απέδιδαν μαγικές δυνάμεις στο λόγο: Ο λόγος είναι ένας μεγάλος δυνάστης, που ενώ έχει το πιο μικρό και αφανές σώμα, επιτελεί τα πιο θεϊκά έργα· γιατί μπορεί και το φόβο να σταματήσει και τη λύπη να διώξει και χαρά να προκαλέσει και τον οίκτο να αυξήσει¹.

Με την υποβολή που ασκούν στην ψυχή οι ωραίες φράσεις, η ζωηρή απαγγελία ή τα δυνατά επιχειρήματα, ο ακροατής μπορεί να παρασυρθεί και να καταστεί πειθήνιο² όργανο του ρήτορα: Σας συμβούλεψε να φυλάγεστε από μένα και να προσέχετε μήπως σας παρασύρω και σας εξαπατήσω, αποκαλώντας με φοβερό ρήτορα, γητευτή, σοφιστή και όλα τα παρόμοια³.  

Ο Πλάτωνας ονομάζει σοφιστή και τον Άδη⁴. Ξέρει πως να πλανεύει τους ανθρώπους και έτσι δεν θέλουν να επιστρέψουν στον πάνω κόσμο.

Ο Ξενοφών ονομάζει τον Έρωτα σοφιστή⁵.

(Με τη χαρακτηριστική ποιητικότητά του ο Πλάτωνας υμνεί στον Φαίδρο τον Έρωτα, λέγοντας πως γεμίζει το κενό μεταξύ του όντος και του γιγνομένου και ενώνει τους δύο κόσμους, τον ανθρώπινο και τον θείο.)   

Παραπομπές:

1. λόγος δυνάστης μέγας ἐστίν, ὃς σμικροτάτῳ σώματι καὶ ἀφανεστάτῳ θειότατα ἔργα ἀποτελεῖ· δύναται γὰρ καὶ φόβον παῦσαι καὶ λύπην ἀφελεῖν καὶ χαρὰν ἐνεργάσασθαι καὶ ἔλεον ἐπαυξῆσαι*.

Γοργίας, Ἑλένης ἐγκώμιον, 8-14.

(*Discourse is a great potentate, which by the smallest and most secret body accomplishes the most divine works; for it can stop fear and assuage pain and produce joy and make mercy abound.) 

2. Η ρητορική αυτή δεινότητα αναγνωρίζονταν - και αναγνωρίζεται - ευρέως στον Adolf Hitler. Στη συζήτηση των μελών του DAP, προδρόμου του NSDAP, στις 12 Σεπτεμβρίου 1919 στην Gaststätte Sterneckerbräu στο Μόναχο* ο Anton Drexler, ιδρυτής του DAP, ενθουσιαμένος από την απήχηση της ομιλίας του άγνωστου τότε Adolf Hitler, που εξανάγκασε τον προηγούμενο ομιλητή καθηγητή Adalbert Baumann να αποχωρήσει από την αίθουσα, είχε φωνάξει: Mensch, der hat a Gosch'n den kunnt ma braucha**. Ο Anton Drexler υπήρξε ένας από τους πολιτικούς παράγοντες που συνέβαλαν καθοριστικά στην ανάδειξη του Adolf Hitler. (** Άνθρωπε! Τι στόμα έχει αυτός! Θα μπορούσαμε να τον χρειαστούμε.)

*Brendan Simms, Hitler, Eine globale Biographie, Σελ.56.

3. φυλάττειν ἐμὲ καὶ τηρεῖν ἐκέλευεν, ὅπως μὴ παρακρούσομαι μηδ᾽ ἐξαπατήσω, δεινὸν καὶ γόητα καὶ σοφιστὴν καὶ τὰ τοιαῦτ᾽ ὀνομάζων*.

Δημοσθένης, Περὶ τοῦ στεφάνου, 276. 

(*He bids you be on your guard against me, for fear I should mislead and deceive you, calling me an artful speaker, a mountebank, an impostor, and so forth.)

4. οὕτω καλούς τινας, ὡς ἔοικεν, ἐπίσταται λόγους λέγειν ὁ Ἅιδης, καὶ ἔστιν, ὥς γ᾿ ἐκ τοῦ λόγου τούτου, ὁ θεὸς οὗτος τέλεος σοφιστής τε καὶ μέγας εὐεργέτης τῶν παρ᾿ αὐτῷ.

Πλάτωνας, Κρατύλος, 403 e.    

(*So beautiful, as it appears, are the words which Hades has the power to speak; and from this point of view this god is a perfect sophist and a great benefactor of those in his realm.)

Plato, Cratylus, section 403e.

5. Ξενοφώντας, Κύρου Παιδεία, 6,1,41

#WritingCommunity #philosophy #Poetry

Φτάσαμε ως εδώ και συνεχίζουμε, επειδή μερικοί σπάνιοι άνθρωποι – και άρα εξαιρετικά λίγοι – είναι καλύτεροι απ’ όσο χρειάζεται να είναι:  Χρήστος Μουλάς, Σμηναγός, 34 ετών.  Περικλής Στεφανίδης, Ανθυποσμηναγός, 27 ετών.

(Νομίζω πως η αναπαραγωγή του στιγμιότυπου της πτώσης - και από τη δημόσια τηλεόραση - εκτός από μακάβρια είναι και ασεβής. Αλλά τι είναι μακάβριο και ασεβές, αν δεν το καταλαβαίνει πρώτα εκείνος που το κάνει. Κατά τ’ άλλα η ελευθερία της έκφρασης μας μάρανε.) 

#Καρυστος #Φωτιες

Οι ανώνυμοι φαίνονται ύποπτοι λόγω της απουσίας ονόματος και μόνο – δεν είναι άδικο αυτό κύριε Μπέντλερ;

Παλιά οι ναυτικοί έκαναν περίτεχνα τατουάζ και φορούσαν σκουλαρίκια, ούτως ώστε, αν ξεβράζονταν σε κάποια ακτή, να τους αναγνώριζαν από τα στολίδια στο σώμα τους. Από τότε κιόλας οι άνθρωποι ήξεραν πόσο ζοφερή είναι η τύχη ενός νεκρού αγνώστου ταυτότητας σε τούτο τον κόσμο. Ένα πρόσωπο χωρίς όνομα δεν το εμπιστεύεται κανείς, αντίθετα, το θεωρούν απωθητικό και άσχημο. Το να μην έχεις όνομα σημαίνει πως δεν έχεις ούτε καταγωγή, ούτε οικογένεια, ούτε μάνα, ούτε πατέρα, κι έτσι κείτονται εδώ στα ράφια σαν οι χαμένοι κρίκοι μιας αλυσίδας. Είναι ακόμη εδώ, αλλά έχουν χαθεί. Τούτο το υπόγειο είναι τώρα η μοναδική τους πατρίδα, κύριε Μπέντλερ, ο έσχατος τόπος. Και, κατά μια έννοια, εγώ είμαι ο μόνος που έχουν στον κόσμο, ο μόνος που τους ξέρει, όχι με τ’ όνομά τους, αλλά από τις φωτογραφίες, τις γνωμοδοτήσεις, μερικά αντικείμενα.

Λουτς Ζάιλερ, Κρούζο, Σελ. 555.   

#Refugees #Πυλος #WritingCommunity

Κανείς άλλος δεν ήρθε στα όνειρά μου για να με ρωτήσει αν κρυώνω.

Κάποιες διεμπλοκές δεν καταρρέουν ποτέ. Κρατάνε ισχυρούς τους εναγκαλισμούς. Ακόμη κι όταν διαρραγούν οι δεσμοί που συγκρατούν τα ενεργειακά και σωματιδιακά αθροίσματα που λέμε ψυχές και σώματα.    

#WritingCommunity #mother #poetry #physics