Στον Αναγνώστη.
Boredom is the root of all evil –
the despairing refusal to be oneself.
Søren Kierkegaard.
Ανοησία, λάθος, αμαρτία, απληστία,
Τα πνεύματά μας κατέχουν και τα κορμιά μας παιδεύουν,
Τις προσφιλείς μας τύψεις μας συντηρούμε,
Όπως οι ζητιάνοι τα ζωύφιά τους τρέφουν.
Οι αμαρτίες μας επίμονες, οι μεταμέλειές μας χαλαρές·
Ακριβά πληρώνουμε τις εξομολογήσεις μας,
Χαρούμενα γυρνάμε στης ακολασίας το δρόμο
Πιστεύοντας πως μ’ ευτελή δάκρυα ξεπλένονται οι κηλίδες.
Παρακμιακοί & Δανδήδες.
Το μαγαζί δεν άρεσε στην Αμπάρο, που συχνά από υπεροψία ήθελε να παριστάνει την κενόδοξη. Το ηθικό και πολιτικό της σφρίγος - αντίστοιχο με την ομορφιά και την υπέροχη περηφάνια της - την έκανε να νιώθει ότι το Πυλάδης ήταν λέσχη δημοκρατικών δανδήδων, και κατά τη γνώμη της ο δημοκρατικός δανδισμός ήταν η πιο ύπουλη μηχανορραφία της καπιταλιστικής συνωμοσίας.
"Παράξενη προσωπικότητα" σχολίασα. "Ώριμος ευγενής, λίγο σιτεμένος, με λεφτά για ξόδεμα, ελεύθερο χρόνο για ταξίδια και τάση προς το υπερφυσικό".
"Ένας συγκροτημένος αντιδραστικός που έχει το θάρρος να είναι παρακμιακός. Κατά βάθος τον προτιμώ από τους δημοκράτες αστούς", είπε η Αμπάρο.
Ουμπέρτο Έκο, Το Εκκρεμές του Φουκώ, Σελ. 156 & 232.
Η Δημοκρατία, Οι Έλληνες & Ο ρωμαϊκός Terminus.
Τίποτα δεν είναι πιο βαθιά ριζωμένο στην ελληνική ιδιοσυγκρασία από την έννοια της δημοκρατίας. Κι αυτό, όπως θα δούμε στη συνέχεια, όχι μόνο στην πολιτική συμπεριφορά των Ελλήνων, αλλά και στις θρησκευτικές αντιλήψεις τους. Ακόμα και οι θεοί των Ελλήνων υπήρξαν δημοκρατικοί.
Οι απαρχές της, που ανιχνεύονται στον 13ο π.Χ. αιώνα, περιγράφονται από τα ομηρικά έπη. Ο Όμηρος συνέθεσε την αριστουργηματική του ποίηση περί το 800 π.Χ. Αναφέρεται δηλαδή σε γεγονότα που συνέβησαν τουλάχιστον επτά αιώνες πριν τη συμβατική εγκαθίδρυση της δημοκρατίας από τους Σόλωνα και Κλεισθένη.
Παρά τις συγκυριακές παραχαράξεις της ποιότητάς της που αλλοίωσαν πρόσκαιρα την αναλογικότητα της κοινωνικής συμμετρίας στην πολιτική εκπροσώπηση, η δημοκρατία επιζεί.
Η αναλογικότητα των τάξεων και των ατόμων στην εκπροσώπηση με βάση την προσφορά1 στην ευημερία και την υπεράσπιση της πόλης και η διάκριση των εξουσιών με το δικαίωμα των πολιτών να εκφράζονται ελεύθερα, κρίνοντας και την εξουσία, και να απευθύνονται στις αρχές αποτελούν την πεμπτουσία του δημοκρατικού πολιτεύματος.
Calypso Rose - Watina.
Φύτεψα τα μυστικά μου στη σιωπή. Για όποιον πιστεύει στη μυστική παράδοση τίποτα δεν είναι πιο θορυβώδες από τη σιωπή. Η σοφία μπορεί να αποκτηθεί μόνο από την οπτική της μοναξιάς 1. Πόσο ξεκάθαρα γίνονται όλα όταν τα κοιτάζεις από το σκοτάδι μιας απομόνωσης.
Οι πέτρες επιβιώνουν μόνες τους*. Η γαλήνη αναδύεται από το στοχασμό της τάξης· της τάξης που κατανοείται, απολαμβάνεται και πραγματοποιείται χωρίς κατάλοιπα, χαρά, θρίαμβο, διακοπή της προσπάθειας.
Κοιτάζω από το παράθυρο την ηρεμία των ακίνητων κυματισμών των λόφων, που είναι ντυμένοι στα φθινοπωρινά τους χρώματα λουσμένοι στις μαρμαρυγές του δειλινού. Από μακριά ο Όμηρος γνέφει και ψιθυρίζει. Διαβάζω τα χαμογελαστά χείλη του: Μα φίλε μου, πέθανε και συ. Τι κλαίγεσαι έτσι; Εδώ πέθανε ο Πάτροκλος που 'ταν πολύ καλύτερος από σένα**.
Κάτι τέτοιες στιγμές σκέφτομαι πως από τον αιώνιο ύπνο δεν γλιτώνουν παρά μόνο εκείνοι που όταν ζούσαν κατάφεραν να στρέψουν τη συνείδησή τους στις ανώτερες σφαίρες: Οι Μυημένοι, οι Πιστοί, οι Θαρραλέοι.
*Ουμπέρτο Έκο, Το Εκκρεμές του Φουκώ, Σελ. 816. **Ιλιάδα, Φ 106. Τα ίδια λέει και ο Λουκρήτιος, αν και με βλοσυρή καυστικότητα, στη Φύση των Πραγμάτων, ΙΙΙ, 1024 - 1052.
Η ανάρτηση και το τραγούδι στο τέλος της ανάρτησης αφιερώνονται στους δικούς μου. Αυτοί ξέρουν και θα καταλάβουν γιατί.
Visualization of European History 1500-2022.
Συνοπτική, οπτικοποιημένη παρουσίαση της Ευρωπαϊκής Ιστορίας, 1500-2022. Τα μεγέθη και οι πόλεμοι των αυτοκρατοριών και των κρατών αποτυπώνονται στην κλιμακοποίηση και στις συγκρούσεις των κύκλων. Ακριβής και αξιόλογος οδηγός.
Η ιστορική αλήθεια θεμελιώνεται με τα γεγονότα και αναδεικνύεται μέσα από αυτά. Οι ερμηνείες και τα νοήματα αλλάζουν από εποχή σε εποχή. Η Ιστορία ασκολουθεί αρχές, οι ερμηνείες ακολουθούν κανόνες. Οι συμμετρίες, που συνήθως ονομάζουμε αρχές, παραμένουν σταθερές στις αναλογίες τους στην προβολή τους στο χρόνο. Οι κανόνες προσαρμόζονται στις αναλογίες που ισχύουν κάθε φορά.
This is a superb visualization of European history (1500-2022).
— Xavi Ruiz (@xruiztru) November 7, 2022
pic.twitter.com/e87t1bKxYC
Η Μητέρα Όλων Των Δογμάτων.
“Was helfen Fackeln, Licht… oder Briln…
so die Leut… nicht sehen… wollen1…”
Heinrich Khunrath (c. 1560 – 1605)
Το σχέδιό σας δεν είναι ποιητικό. Είναι γκροτέσκο. Οι άνθρωποι δεν σκέφτονται να παν να κάψουν την Τροία επειδή διάβασαν τον Όμηρο. Με τον Όμηρο, το κάψιμο της Τροίας έγινε κάτι που ποτέ δεν υπήρξε, κάτι που ποτέ δεν θα υπάρξει και όμως θα είναι αληθινό. Έχει πολλές έννοιες επειδή όλα είναι καθαρά, διαυγή. Οι διακηρύξεις των Ροδόσταυρών2 σου δεν ήταν καθαρές, ούτε διαυγείς, ήταν ένας βορβορυγμός που υπόσχονταν κάποιο μυστικό. Γι’ αυτό το λόγο πολύς κόσμος προσπάθησε να τις κάνει αληθινές, και ο καθένας βρήκε μέσα τους αυτό που ήθελε. Ο Όμηρος δεν κρύβει κανένα μυστικό. Το σχέδιό σας βρίθει από μυστικά, διότι βρίθει από αντιφάσεις. Γι’ αυτό μπορεί να βρείτε χιλιάδες ανασφαλείς, πρόθυμους ν’ αναγνωρίσουν εκεί μέσα τον εαυτό τους. Πετάξτε το όλο.
Το Ξυράφι του Όκαμ και Ο Nordstream.
Το Ξυράφι του Όκαμ (Occam's Razor) είναι επιστημονική αρχή, την οποία είχαν διατυπώσει πρώτοι οι πυθαγόρειοι τον 6ο αιώνα π.Χ. Στο Μεσαίωνα, τον 14ο αιώνα, είχε επαναδιατυπωθεί από τον Άγγλο σχολαστικό φιλόσοφο και φραγκισκανό μοναχό Γουλιέλμο του Όκαμ.
Η αρχή αυτή, που αποτελεί τη βάση της μεθοδολογικής απαγωγής και αποκαλείται επίσης αρχή της οικονομίας, λέει στην απλούστερη διατύπωσή της: Κανείς δεν θα πρέπει να προβαίνει σε περισσότερες εικασίες από όσες είναι απαραίτητες.
Μια άλλη αρχή, που μαζί με την έννοια του δίκαιου του ισχυρότερου, αποτελούν την πεμπτουσία της Real Politik, και αν δεν θέλουμε να κοροϊδευόμαστε δεν υπάρχει άλλη πολιτική εκτός της Real Politik, λέει πως: Δεν υπάρχουν φίλοι και εχθροί. Υπάρχουν συμφέροντα.
Έναν εφαρμοσμένο συνδυασμό των προηγούμενων σε σχέση με τις καταστροφές στους αγωγούς Νορντ Στριμ, μπορείτε να παρακολουθήσετε στο σύντομο video που επισυνάπτεται.
Σ’ αυτό το αφρικανικό μουσικό διαμάντι στο τέλος της ανάρτησης με τους ακατάληπτους ελεγειακούς στίχους* μιας σπάνιας γλώσσας οι μουσικοί εξυμνούν το φεγγάρι και την επιθυμία τους να καταφύγουν εκεί: Μην κάνετε λάθος! Το φεγγάρι είναι δικό μας. Αχ φεγγάρι! Το φεγγάρι είναι δικό μας. Το φεγγάρι δεν καίει.
Κάποιοι άλλοι, όπως στη φυλή Kikuyu στην Κένυα, τις νύχτες με φεγγάρι, γεμίζουν με νερό διάφορα σκεύη και ψιθυρίζουν μυστικές προσευχές και αρχαία ξόρκια για να κρατήσουν το φεγγάρι μέσα στο νερό. Αυτό το νερό το κρατάνε για τις μακριές σκοτεινές νύχτες και μ’ αυτό πιστεύουν πως θα γιατρέψουν τους άρρωστους και τους πονεμένους και θα αραιώσουν κάπως τα πυκνά σκοτάδια.
Λένε ακόμα πως οι κρύες και σκοτεινές νύχτες για τις οποίες κρατάνε το μαγεμένο νερό δεν είναι οι ώρες από τη δύση μέχρι την ανατολή.
Είναι η εποχή της απίστευτης και πεισματικής άγνοιας, της δειλής φυγής και αποξένωσης, της σκληρής και περήφανης μοναχικότητας, των μυστικών πόθων και των ασίγαστων παθών. Υπάρχουν πλάσματα που αν και μοιάζουν σαν άνθρωποι, δεν είναι άνθρωποι. Μυστήριες και μοχθηρές υπάρξεις με ανθρώπινη μορφή κυκλοφορούν ανάμεσά μας. Ανόργανα όντα, όπως εκείνα που περιγράφουν οι Ινδιάνοι μάγοι στις ερήμους της Αριζόνα, που εξαφανίζουν ανθρώπους, απομυζώντας την ενέργειά τους. Η απόκοσμη φύση τους αποκαλύπτεται στην ευκολία των πρόθυμων και ψεύτικων όρκων για παντοτινές αγάπες και αταλάντευτη αφοσίωση.
Ίσως να μιλούσε σωστά εκείνος* που έλεγε: Πόση ελευθερία θα μπορούσανε να έχουν κι οι άντρες κι οι γυναίκες, αν δεν τους πρόδινε, δεν τους παγίδευε, δεν τους υποδούλωνε και δεν τους βασάνιζε αδιάκοπα ο σεξουαλισμός τους! Υποπτεύομαι όμως πως τη σιγουριά αυτής της ύστερης σοφίας την αποκτάς όταν είσαι γεμάτος - αν υπάρχει κάτι τέτοιο - κι έχεις επιβιώσει από τις σκληρές δοκιμασίες του ανελέητου έρωτα. (*Τζων Στάινμπεκ, Ανατολικά της Εδέμ, Τόμος Α, Σελ. 103)
Εκείνοι που δεν θέλουν ή δεν μπορούν να συμφιλιωθούν με τη ρευστή και εφήμερη υπόστασή μας και αναζητούν το αιώνιο και το σταθερό είναι και οι πιο εκτεθειμένοι στο μοιραίο εναγκαλισμό μ’ αυτά τα δολοφονικά όντα που συνήθως έχουν αθώα πρόσωπα και ταπεινόφρονες συμπεριφορές.
Εκτός από ένα ενεργειακά φορτισμένο άθροισμα σωματιδίων σε προσωρινή τάξη, είμαστε και ένα αξιοθρήνητο άθροισμα εσωτερικών αντιφάσεων. Κανείς δεν είναι μόνο υλιστής ή ιδεαλιστής. Αλλά αυτό το ξέρει ο καθένας μόνος του για τον εαυτό του.
* Παραθέτω όσα κατόρθωσε να αποκρυπτογραφήσει ο Joseph Outa:
Utru oras ta misti pega tras di sol: Sometimes I want to go after the sun.
Ma tras di sol, n ka kunsidu: But in the way of the sun, I'm not known.
Utru oras ta misti pega tras di sol: Sometimes I want to go after the sun.
Ma tras di sol, n ka kunsidu: But in the way of the sun, I'm not known.
Ka no seta e ngananu: Make no mistake.
Lua oi di nos: The moon, this is ours
Lua oi pa nos: Oh moon, the moon is ours
Lua kata kema: The moon doesn't burn.
Germany is under pressure over the delivery of Leopard 2 battle tanks to Ukraine.
— DW Politics (@dw_politics) January 18, 2023
But what makes the tank so special? pic.twitter.com/kqlGfe3OAG
Κυριάκος Παράσογλου
Αναχωρητής. Nomen est Omen. Αναζητώντας τα Αίτια. Τα Αποτελέσματα θα Ανακοινωθούν.
Συντεταγμένες
Ο διαχειριστής της σελίδας δεν ενδιαφέρεται να πείσει κανέναν και για τίποτα. Πρόκειται για μια πνευματική άσκηση. Τα αποτελέσματά της εκτίθενται στη σύγχρονη μορφή της "αγοράς του δήμου", δηλαδή στα κοινωνικά δίκτυα. Απευθύνονται σ' εκείνους που για οποιονδήποτε λόγο θα τους ενδιέφεραν.
Πνευματικά δικαιώματα
Πνευματικά δικαιώματα δεν υπάρχουν. Η χρήση των περιεχομένων της σελίδας είναι απόλυτα ελεύθερη.
Επικοινωνία