Ο γνωστός προβληματισμός σχετικά με το αν στην Ελλάδα υπάρχει αστική τάξη με εθνική συνείδηση, δεν είναι πλήρης. Μια επίκαιρη επαναδιατύπωση του βασικού ερωτήματος θα έπρεπε να είναι πιο θεμελιώδης και ευρύτερη. Η υπόθεση εργασίας αφορά πλέον το αν οι κυρίαρχες τάξεις στη χώρα μας διαθέτουν συνείδηση. Στις έννοιες των προηγούμενων τάξεων περιλαμβάνονται και οι πολιτικές elite της χώρας. Στη χορεία αυτή ανήκει σχεδόν το σύνολο των ηγέτιδων ομάδων της κεντροδεξιάς συντήρησης, που μετεξελίσσεται πλέον σε απροκάλυπτη αντίδραση, όπως και μια σημαντική μερίδα του αντίστοιχου της κεντροαριστερής προοδευτικότητας, που στην παρούσα φάση αποκαλύπτεται ότι, τουλάχιστον κατά ένα μέρος, συνιστά το πρόβλημα του οποίου προσποιείται ότι είναι η λύση.
Τον Ιανουάριο του 2007 ο Steve Jobs παρουσιάζοντας το πρώτο smartphone υπόσχονταν στους οπαδούς του και προφήτευε στο κοινό ότι η συγκεκριμένη συσκευή θα άλλαζε τα πάντα. Οχτώ χρόνια αργότερα το iPhone της Apple αποτελεί το κλασικό σύμβολο της επικοινωνιακής τεχνολογίας των αρχών του 21ου αιώνα. Οι δυνατότητες των συγκεκριμένων συσκευών θέτουν σε κίνηση το μοχλό σημαντικών αλλαγών, δεδομένου ότι η χρήση τους επηρεάζει αθόρυβα, αλλά ριζικά βασικούς τομείς της ανθρώπινης συμπεριφοράς, που με τη σειρά τους επαναπροσδιορίζουν τις κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές σχέσεις.
Αν άλλοι δεν ήταν οι ανόητοι, θα ήμασταν εμείς.(Παροιμίες της Κόλασης, William Blake,1757-1827)
Η δυσανεξία, που αναμενόμενα προκαλεί στους θιασώτες της παρακμάζουσας πρώην συγκυβέρνησης, των εντόπιων παραμάγαζων και των εξωχώριων εντολέων, η σταδιακή αναγνώριση του δικαιώματος στη νέα κυβερνητική ηγεσία να δώσει το δικό της πολιτικό περιεχόμενο στη διαχείριση της κρίσης, δεν πρέπει να παραπλανά. Οι καταστάσεις, που αργά μεν, σταθερά όμως διαμορφώνονται, με τη ‘σκανδαλώδη ανοχή’της ευρωπαϊκής ηγεσίας,προοιωνίζουν συμφορές για κάποιες κατηγορίες συνελλήνων.
πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς, καὶ τοὺς μὲν θεοὺς ἔδειξε τοὺς δὲ ἀνθρώπους, τοὺς μὲν δούλους ἐποίησε τοὺς δὲ ἐλευθέρους. (Ηράκλειτος, Β53-Tusculum)
Τώρα έγινα ο Θάνατος. Ο Καταστροφέας των Κόσμων.
Μπαγκαβάτ-Γκίτα, Ιερό Ινδουιστικό Έπος
Το αγγλικό ρήμα snipe σημαίνει δύο πράγματα: το χτύπημα υπό κάλυψη και απόσταση ή τη δυσάρεστη και ανεπιθύμητη κριτική. Στο κείμενο που ακολουθεί θα υποστηρίξω την πρώτη έννοια χρησιμοποιώντας τη δεύτερη.Με αφορμή την υπόθεση του τελευταίου κινηματογραφικού έργου (American Sniper) του ακμαίου 84-χρόνου Clint Eastwood, παραθέτω κάποιους τρόπους αντιμετώπισης της βίας στην ασύμμετρη εκδοχή της.
Περιβαλλοντική Προστασία και Καπιταλιστική Ανάπτυξη
Η άποψη που υποστηρίζει ότι οι Προφήτες δεν αναγνωρίζονται στην εποχή τους είναι σωστή. Αυτό που τους χαρακτηρίζει είναι η ικανότητά τους να αντιλαμβάνονται πέρα από τα όρια της συμβατικής πραγματικότητας. Οι χαρισματικοί και άρα σπάνιοι αυτοί άνθρωποι δεν ευδοκιμούν στην πολιτική. Οι λόγοι είναι ευνόητοι. Εκεί μετράει το ασφαλές αποτέλεσμα, μεταφρασμένο σε άμεση οικονομική μεγέθυνση. Εδώ και τώρα.Η προοπτική της διάρκειας, αλλά και των μέσων κάποιες φορές, αντιμετωπίζονται ως ζητήματα πολυτελείας.Ένα παράδειγμα:Σε μια εμπνευσμένη και τολμηρή ομιλία του για την Κατάσταση του Έθνους, στα τέλη Ιανουαρίου, ο Αμερικανός Πρόεδρος, Barack Obama, τον οποίο η δυτική συντήρηση θεωρεί αποτυχημένο,υποστήριξε ότι: ‘Η κλιματική αλλαγή είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τις επερχόμενες γενεές’.
‘You are not part of the game’ Μ’ αυτήν την περιφρονητική απάντηση αποστόμωσε ο τότε Γερμανός Υπουργός των Εξωτερικών H D Genscher τον Ιταλό ομόλογό του, G de Michelis, όταν σε μια σύνοδο κορυφής του ΝΑΤΟ το 1990 διεκδίκησε για τη χώρα του θέση στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων για τους όρους επανένωσης της Γερμανίας και τις υποχρεώσεις που θα απέρρεαν από το γεγονός. Την ίδια απάντηση, αν όχι επιθετικότερη, θα έπαιρνε και ο εκπρόσωπος της χώρας μας, αν διανοούνταν να αιτηθεί κάτι παρόμοιο. Ας τα πάρουμε με τη σειρά.
Οι κοινωνικές διακρίσεις μπορούν να θεμελιώνονται μόνο στο κοινό όφελος.
Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη, Άρθρο Πρώτο, Γαλλία, 1789.
Ήτοι λόγος περί ευκταίου και εφικτού
Είναι γνωστό ότι η ουσία των ιστορικών γεγονότων σπάνια αποκαλύπτεται σ’ αυτούς που τα βιώνουν. Αν και ο ασιανισμός δεν προσιδιάζει στο ύφος μου, η ιστορικότητα των στιγμών επιβάλει μερικούς επικούς τόνους. Δεν θεωρώ λοιπόν υπερβολική τη διαπίστωση ότι από την ημέρα των εκλογών μέχρι και σήμερα ζούμε την αρχή της πολιτισμικής ανατροπής στις κοινωνικές σχέσεις εντός και τη διεύρυνση της εθνικής εμπειρίας εκτός. Η Κυβέρνηση ανέλυσε την παρούσα ελληνική κατάσταση με σαφές ιδεολογικό πρόσημο και πρόβαλε το αποτέλεσμα στην ευρωπαϊκή πραγματικότητα εμπλουτισμένο, έστω και υπαινικτικά, με τη γεωπολιτική του διάσταση.